Mediatisation du politique
Résumé
L'orientation quii a longuement dominé la théorie de la démocratie dans la tradition anglo-saxonne était d'inspiration économique. Elle présupposait un acteur-citoyen individual agissant selon une rationalité instrumentale scricte. Je pense essentiellement aux théories dites «néo-utilitaristes ». Le sociologue italien Alessandro Pizzorno leur a consacré plusiers travaux, dans lesquels il a montré leur impuissance à rendre compte des comportements politiques en démocratie1.
(...)
La démarche de Pizzorno aboutit à une conception de la démocratie qu est, certes, bien plus intéressante et riche que celle fondée sur la rationalité instrumentale du néo-utilitarisme. La démocratie n'apparaît pas comme le système le moins mauvais que nous connaissons pour gérer les intérêts individuels, mais comme le système le moins mauvais pour gérer les indentités collectives : « ... » Il y a une valeur que seule la démocratie peut réaliser : ce n'est pas la liberté de choix politique (nous avons démontré que c'est une illusion) mais la liberté de participer à des processus d'identification collective ; et les droits de ceux-ci de ne pas être détruits ou déterminés uniquement par le pouvoir de l'État national.
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Médiatisation-du-politique-Stratégies-acteurs-et-construction-des-collectifs.pdf (3.88 Mo)
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