L'avènement intermédiaire chez Bernard de Clairvaux. Une ouverture à l'eschatologie par l'expérience spirituelle - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Théophilyon Année : 2012

L'avènement intermédiaire chez Bernard de Clairvaux. Une ouverture à l'eschatologie par l'expérience spirituelle

Résumé

« Il y a en effet un troisième avènement, intermédiaire entre les deux autres : en lui reposent avec délices ceux qui Tont reconnu. Car si les deux autres avènements sont manifestes, celui-ci ne l'est pas. Dans le premier, le Seigneur a été visible sur la terre et il a vécu parmi les hommes : c'est le temps où, selon son propre témoignage, ils l'ont vu et ils l'ont pris en haine.Lors du dernier avènement, toute chair verra le salut de notre Dieu, et les hommes verront celui qu'ils ont transpercé. L'avènement intermédiaire, lui, est intime: en cette venue, seuls les élus le voient au‫־‬dedans d'eux-mêmes, et leur âme en est sauvée. Dans le premier donc, il vient dans la chairet la faiblesse. Dans celui du milieu, il vient dans l'Esprit et la puissance.Dans le dernier, il vient dans la gloire et la majesté. (...) Cet avènement intermédiaire est ainsi un chemin par le-quel on va du premier au dernier. Dans le premier, le Christ a été notre rédemption; dans le dernier, il apparaîtra comme notre vie; dans celui-ci, il est notre repos et notre réconfort, de sorte que nous demeurions en repos entre les deux héritages.y Bernard de Clairvaux, Sermon pour l'Avent5, l 1 ' SC*.&##CO`Wa##(&&*##^%',/$'-'%%FOcT^`nQWaW]\Q]\b`OW`S##ZSab`ORcQbW]\aa]\bS[$ ^`c\bnSajF]c`QSa6V`nbWS\\Sa% Théophilyon2012 XVII-1, pp. 173-209.

Mots clés

Domaines

Religions
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Citer

Laurence Mellerin. L'avènement intermédiaire chez Bernard de Clairvaux. Une ouverture à l'eschatologie par l'expérience spirituelle. Théophilyon, 2012, XVII-1, pp.173-209. ⟨halshs-01543402⟩
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