Embellir le corps dans l’Occident islamique médiéval - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Communication Dans Un Congrès Année : 2019

Embellir le corps dans l’Occident islamique médiéval

Résumé

Le thème de l’apparence corporelle dans l’Occident islamique médiéval est traditionnellement associé au personnage de Ziryāb (m. vers 243/857 8), le mythique courtisan qui aurait introduit, à Cordoue, des habitudes issues de la cours abbasside de Bagdad. Ce poncif historiographique conduit à reconsidérer les modalités de transmission des pratiques et des savoirs depuis l’Orient vers l’Occident, ainsi que leur diffusion et leur appropriation par les communautés d’al Andalus et du Maghreb. Les représentations ayant trait à l’embellissement du corps sont ainsi documentées par les traités médicaux rédigés en Occident, parmi lesquels le Kitāb al-taysīr fī l-mudāwāt wa-l-tadbīr et le Kitāb al iqtiṣād fī iṣlāḥ al anfus wa l ağsād d’Ibn Zuhr (m. 557/1162), le Kitāb al aġḏiya d’Ibn Ḫalṣūn (XIIIe siècle) et le Kitāb al Wuṣūl li-ḥifẓ al ṣiḥḥa fī-l-fuṣūl d’Ibn al Ḫaṭīb (m. 776/1374). Leurs discours révèlent combien la « cosmétique » ou « médecine esthétique » (zīna) rassemblait une diversité de pratiques et de fonctions, et comment elle s’insérait dans un ensemble complexe pensé comme le garant d’un équilibre et d’un bien être. La mise en application des principes théoriques, que suggèrent les recettes données par les médecins, se trouve renforcée par la présence de préparations hygiéniques dans le traité culinaire d’Ibn Razīn al Tugībī (m. 692/1293) intitulé Fuḍalāt al ḫiwān fī ṭayyibāt al ṭaʿām wa-l-alwān. Les manuels de ḥisba mettent d’autre part en évidence l’importance qu’avait le secteur cosmétique dans les marchés, en détaillant la surveillance des produits commercialisés et des métiers tels que le droguiste/parfumeur (ʿaṭṭār), le préparateur d’onguents (dahhān) et l’apothicaire (ṣaydalī). La multiplicité des denrées et des activités incite à penser que les usages et les préoccupations esthétiques n’étaient pas circonscrits aux élites aristocratiques. Le Kitāb fī ādāb al ḥisba d’al Saqaṭī al Mālaqī (fin XIIe début XIIIe siècle) souligne ainsi les échanges qu’entretenaient l’Occident et l’Orient islamiques, par le biais de la circulation des denrées, des hommes et aussi des savoirs, en rapportant des « recettes de beauté » destinées à maquiller les esclaves et vraisemblablement inspirées de la Risāla fī širāʾ al raqīq wa-taqlīb al-ʿabīd du médecin oriental Ibn Buṭlān (m. 458/1066). L’embellissement du corps incite en cela à considérer les dimensions socio culturelles et socio économiques des pratiques et des représentations, en croisant les genres textuels et en réfléchissant à la porosité des domaines, des régions et des strates de la population médiévale.

Domaines

Histoire
Fichier non déposé

Dates et versions

halshs-02141703 , version 1 (28-05-2019)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-02141703 , version 1

Citer

Marianne Brisville. Embellir le corps dans l’Occident islamique médiéval. Parure & Apparat. Orner la ville, le corps et l'animal. Journée Jeunes Chercheurs UMR8167 Orient et Méditerranée, May 2019, Paris, France. ⟨halshs-02141703⟩
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