Michel Houellebecq, Existential Experimenter: a Pascalian Approach to the Novel
Michel Houellebecq expérimentateur existentiel : une approche pascalienne de l’œuvre romanesque
Résumé
This paper examines how Michel Houellebecq's novels reflect on the consequences of the
awareness of the vanity of life’s social goals, in a philosophical vein inspired by Pascal. Their
protagonists gradually lose their illusions, particularly about love and social success, and are
thus led to observe the society around them in a disillusioned way. Out of step with their
environment, they criticize the current trends of a society caught up in globalisation. Their
pessimism is increased by the weakening of traditional support networks such as those
previously offered by church, family, class solidarity. The palliatives available to them are either
derisory (alcohol, pills, food) or increasingly unattainable (sex, a happy marriage) as they struggle to face the fundamental problem of life’s lack of meaning. They generally have no
solution. I therefore argue that the philosophical backbone of Houellebecq's work is based in a
latent way on Pascal's highlighting of the tragedy of man without God and that the novels are an
exploration of the modalities of this confrontation with emptiness
Ce texte étudie les romans de Michel Houellebecq comme une réflexion sur les conséquences de
la prise de conscience de la vanité des buts sociaux de l’existence dans une veine philosophique
inspirée de Pascal. Le romancier présente des protagonistes qui perdent peu à peu leurs illusions,
en particulier sur l’amour et la réussite sociale et sont ainsi amenés à observer la société qui les
entoure de façon désabusée. En décalage par rapport à leur milieu, ils fustigent les tendances
actuelles d’une société prise dans la mondialisation. Leur pessimisme est augmenté par
l’affaiblissement des appuis traditionnels : église, famille, solidarité de classe. Les palliatifs qui
s’offrent à eux sont dérisoires (boisson, médicaments, nourriture) ou de plus en plus
inaccessibles (sexe, vie de couple heureuse) et ils affrontent comme ils le peuvent le problème
fondamental du manque de sens de l’existence. Ils n’ont en général pas de solution. Je soutiens
donc que le fond philosophique de l’oeuvre de Houellebecq s’appuie de façon latente sur la mise
en évidence par Pascal du drame de l’homme sans Dieu et que les romans sont une exploration
des modalités de cet affrontement avec le vide.
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