Le Rhésos ou l’Iliade en spectacle - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société
Article Dans Une Revue Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle Année : 2021

The Rhesos or the Iliad on Stage

Le Rhésos ou l’Iliade en spectacle

Il Reso o l’Iliade in scena

Caroline Plichon

Résumé

The Rhesos is the only preserved tragedy to fully follow the frame of a song from the Iliad, song X also called Dolonia. The playwright, however, departs from it by notably introducing characters or gods who do not appear in song X and by emphasizing, or rather by materializing, certain epic features such as disguise or divine manifestation. By mobilizing all the resources of the theater, he thus adds to the spectacular already present in the song X and summons on stage other moments of the epic. In doing so, it is a reading not only of the song X but of the entire epic that it offers to the spectators while wondering about the way in which we go from the song to the stage and how we give the epic to see.
Le Rhésos est la seule tragédie conservée à suivre intégralement la trame d’un chant de l’Iliade, le chant X appelé aussi la Dolonie. Le dramaturge cependant s’en écarte en introduisant notamment des personnages ou des dieux qui ne figurent pas dans ce chant et en accentuant, ou plutôt en matérialisant, certains traits épiques comme le déguisement ou la manifestation divine. En mobilisant toutes les ressources du théâtre, il ajoute ainsi au spectaculaire déjà présent dans le chant X et convoque sur scène d’autres moments de l’épopée. Ce faisant, c’est une lecture non seulement du chant X mais de l’épopée entière qu’il offre aux spectateurs tout en s’interrogeant sur la façon dont on passe du chant à la scène et dont on donne à voir l’épopée.
Reso è l’unica tragedia conservata a seguire completamente la cornice di un canto dell’Iliade, il canto X chiamato anche Dolonia. Il drammaturgo, tuttavia, si discosta da esso introducendo notevolmente personaggi o divinità che non compaiono nel canto X e sottolineando, o meglio materializzando, alcuni tratti epici come il travestimento o la manifestazione divina. Mobilitando tutte le risorse del teatro, si aggiunge così allo spettacolo già presente nel brano X e convoca in scena altri momenti dell’epopea. In tal modo, è una lettura non solo della canzone X ma dell'intera epopea che offre agli spettatori mentre si interrogano sul modo in cui si passa dalla canzone al palco e come diamo l’epopea da vedere.
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Caroline Plichon. Le Rhésos ou l’Iliade en spectacle. Aitia. Regards sur la culture hellénistique au XXIe siècle, 2021, 11 (2), ⟨10.4000/aitia.8675⟩. ⟨halshs-04787346⟩
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