Une saine philosophie pour la médecine
Résumé
Studies of eclecticism in nineteenth-century France focus on the figure of Cousin, opposing him in a static manner to Broussais. However, there are a number of non-negligible reciprocal interactions that existed between physicians and philosophers, as shown by the development of a medical eclecticism in reference to Cousin. Indeed, in this way, Cousin himself become an unexpected event in the history of science. To demonstrate this, the following chapter concentrates on the historical and philosophical writings of Dr. Victor-Pierre Renouard (1798-1888) so as to analyze the rhetorical uses of this classificatory label in terms of its more universal history. However, this labelling and the divisions it generates occurs against a background of one shared ideal, anticipated by Bacon: experimentation must replace speculation. How this ideal is interpreted and concretely realised motivates a tension between a methodological aim (to marry rationalism and empiricism through an eclectic method that conciliates between true statements) and a theoretical aim (to establish a rational empiricism regulated by utility). In the end, the case study contributes to the understanding of the epistemic division in the nineteenth century between clinical medicine and experimental medicine.
Les études sur l’éclectisme au XIXème siècle en France se concentre sur la figure de Cousin en l’opposant de façon statique à Broussais. Pourtant, il existe une interaction réciproque non négligeable entre médecins et philosophes comme le montre le développement d’un éclectisme médical en référence à Cousin. Il devient alors un épisode inattendu de l’histoire des sciences. Ainsi, ce chapitre se focalise sur l’accusation d’éclectisme médicale dans les écrits historiques et philosophiques du docteur Victor-Pierre Renouard (1798-1888) afin d’analyser les usages rhétoriques de cette étiquette classificatoire dans son historiographie philosophique. Or, les divisions reposent sur un idéal commun, figuré par Bacon : l’expérimentation doit se substituer à la spéculation. Ce sont l’interprétation et la réalisation concrètes de cet idéal qui montrent une tension entre une visée méthodologique (marier le Rationalisme et l’Empirisme à partir d’une méthode éclectique conciliatrice des énoncés vrais) et une visée théorique (établir un Empirisme rationnel régulé par l’utilité). Au final, l’étude de cas est une contribution à la compréhension de la division épistémique au XIXème siècle entre médecine clinique et médecine expérimentale.
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