Étudier de manière approfondie la scénographie des dialogues de La Mothe Le Vayer devrait nous permettre de vérifier, ou le cas échéant d'invalider, quelques idées reçues sur les pratiques de dissimulation que l'on prête généreusement aux libertins. Sans doute le choix des lieux du dialogue revêt-il des enjeux stratégiques, tant cette topographie paraît liée à l'essor d'une parole hétérodoxe et marginale que la prudence impose de garder secrète. Cependant, dans leurs détails, les textes échappent à ce schéma trop rigide, et les lieux du dialogue et des conversations libertines ne manquent pas de révéler leur ouverture relative, à la fois sur le plan thématique et sur le plan formel. C'est pourquoi, après avoir observé les modalités de la représentation du lieu, nous nous demanderons dans quelle mesure la constitution d'un système d'espaces différenciés peut correspondre à une anthropologie clivée, chère aux libertins. Cependant, la scénographie libertine se définit surtout par la richesse de ses ambivalences, qui vont jusqu'à affecter l'identité générique du dialogue.