La multiplicité et la diversité des sources disponibles pour passer sur le versant animal constituent la leçon de cet ouvrage. En allant des animaux apparemment les plus fictifs à ceux bien réels, il n'y a guère de documents qui ne puissent être analysés de leur côté, contrairement à ce qui est encore cru par beaucoup, même si c'est évidemment à des manières et des degrés divers. Il suffit de retourner les documents disponibles, de chercher des angles d'approche, de penser aussi à de nouvelles sources, d'en inventer même, et de les croiser les unes avec les autres, un procédé évoqué dans nombre des contributions précédentes, essentiel pour éviter les pièges de l'encombrement humain dans les discours et les écrits, pour enrichir les lectures, vérifier et accréditer les indices.

Les contributions réunies ici ont esquissé la nécessité de croiser aussi les regards, les méthodes, les analyses, c'est-à-dire les disciplines, qu'elles appartiennent aux sciences dites « de la nature » ou à celles dites « humaines ». Les premières aident à lire les documents humains et les sources animales du côté des animaux. Les secondes aident à décrypter les discours humains mais peuvent aussi fournir des thèmes d'enquête, des concepts, des méthodes pour étudier le versant animal. Car les sciences de la nature auraient tout intérêt à recourir à l'histoire, la sociologie, la géographie, l'ethnologie pour utiliser leurs concepts, leurs grilles de lecture et leurs manières de faire, tandis que ces dernières trouveraient profit auprès de la génétique, de la physiologie, des neurosciences, de l'éthologie, de l'écologie, pour bien lire et analyser le côté animal qu'elles commencent à investir.

Insistons sur cette nécessité de croisement des disciplines, de lectures pluridisciplinaires en revenant aux sources humaines anthropocentrées des débuts de l'ouvrage, les plus encombrées de l'humain, avec l'exemple d'un récit littéraire, extrait du roman d'Erich Maria Remarque, À l'Ouest, rien de nouveau (1929), consacré à la Première Guerre mondiale :

Le calme est devenu plus grand, cependant les cris ne cessent pas. Je questionne Albert. « Que se passe-t-il ? -Là-bas, quelques colonnes ont écopé en plein. » Les cris continuent. Ce ne sont pas des êtres humains qui peuvent crier si terriblement. Kat dit : « Chevaux blessés. » Je n'ai encore jamais entendu crier des chevaux et je puis à peine le croire. C'est toute la détresse du monde. C'est la créature martyrisée, c'est une douleur sauvage et terrible qui gémit ainsi. Nous sommes devenus blêmes. Detering se dresse : « Nom de Dieu ! Achevez-les donc ! »